从严治党专题党课：锤炼严实作风,争做合格党员

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锤炼严实作风争做合格党员

同志们：

自去年党的十九大胜利召开后，吹响了全面建成小康社会的号角，同时也拉开了全面从严治党的帷幕，目的就是要把党建设好，使党更坚强、更强大，从而更好成为中国特色社会主义事业的领导核心，更好肩负起历史赋予的重任。现在我们党有XXX多万党员，相当于一个中上等国家的人口，要管好治好这样一个大党，着实不容易。所以，强党必强党员。这堂党课，我主要围绕《锤炼严实作风争做合格党员》，谈谈自己的一些体会和感悟。

一、锤炼严实作风要以“实”为先

建党97年来，《党章》历经多次修改，每次都把忠诚于党作为党员干部的先决条件、把实事求是作为党员干部的内在要求。党员做到对党忠实、求真务实，要重在“实”字上下功夫：

实——源自于信，就是要真诚信仰、真心信赖。当前意识形态领域斗争日趋尖锐复杂，党员的理想信念遇到前所未有的挑战和冲击。少数同志认为当前社会已进入“告别崇高”“告别神圣”的世俗时代，对共产主义信仰产生动摇，对党的领导产生怀疑，甚至不信马列信鬼神，不信组织信佛祖。理想的动摇是最危险的动摇，信仰的滑坡是最致命的滑坡。我感到，解决好这个问题，要从三个方面去看待：看一看我们党解决自身问题能力。我们党从无到有、不断壮大，走过95年光辉历程，靠的就是用党自身的力量不断纠正偏差，不断用无穷的智慧解决前进道路上的问题。小平同志三次被打倒，而且每次都是被冤枉的，第一次是红军时期作为邓毛谢古派被打倒的，第二次是文化大革命中作为“第二号走资派”被打倒的，第三次是作为“右倾翻案风”总后台被打倒的，三落三起，他为什么没有动摇？就是因为心中有坚定的信仰，终成中国特色社会主义的总设计师。党的十八大召开后，新一届中央领导集体履新后的施政治国方略，更是充分体现了我们党“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的成熟、自信和伟大。看一看我们党处理复杂局势能力。当前，面对中日钓鱼岛争议、南海争端、朝鲜核试验等复杂国际问题，我们党始终坚定不移地走和平与发展的道路。习主席强调，“走和平发展道路，是我们党根据时代发展潮流和我国根本利益作出的战略抉择，要加强战略思维，增强战略定力，更好统筹国内国际两个大局。”划定东海识别区，常态组织海警力量巡航，展示了党和军队维护国家领土主权的坚定立场和坚强决心。看一看我们党领导科学发展能力。据统计，2017年，我国国民生产总值已达76.7万亿元，在国际经济下行的形势下，我国依然保持着6.8%的增长速度。习主席讲过，“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。可以说，这个梦想是强国梦，对军队来说，也是强军梦”。对于这点我们军队感受更为直接：第一艘航母下水、载人航天交会对接、两款隐形战斗机试飞、新型导弹陆续列装等等，一系列成就令人鼓舞、催人奋进，这些都得益于我们有一个英明正确的执政党，有一个党创立的中国特色社会主义制度。因此，我们就是要毫不动摇地坚持党对军队绝对领导，在大是大非问题上保持清醒、站稳立场，在任何时候任何情况下都坚决听从党中央、中央军委和习主席指挥。

实——来自于学，就是要学以明理、学以致用。政治上的坚定来源于理论上的清醒。党章关于党员义务鲜明提出：“认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想”。实践证明，学习的是理论，坚定的是信念，启发的是思维，作用的是工作。习主席在组织政治局候补委员学习时谈到“学习”时讲：“懂，就是懂；
不懂，就是不懂。懂了的，就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习，研究弄懂，来不得半点含糊。”做到实干，更需要真学真懂。实践看，理论素养越厚实，思维层次就越高，心胸眼界就越开阔，明辨是非能力就越强。大家一定要把理论学习作为一种责任、一种追求、一种习惯。要看到革命真理的认识差，解决好“真信”的问题。有的同志对党史军史知之不多，了解不深，对一些理论和现实问题认识不清、看得不透，必须多读领袖著作、红色经典、党史军史，真正弄懂党的理论的历史背景、内外联系和指导意义，在耳濡目染中坚定“四信”。要看到创新理论的水平差，解决好“真学”的问题。有的同志理论武装主动性不强、自觉性不够，不愿学、不真学、以干代学。理论学习是件苦差事，但不怕苦、苦一时，怕吃苦、苦一世。必须深入学习党的理论中蕴含的世界观和方法论，不断提高辩证思维、理性思维和系统思维能力。要看到联系实际的学风差，解决好“真用”的问题。有的同志以学习“装潢门面”，学用脱节，学归学用归用。必须边学边用、学以致用，提高运用党的理论谋划统筹工作、破解矛盾问题的实际能力。

实——体现于干，就是要埋头苦干、真抓实干。实干，顾名思义，就是实实在在地干。毛泽东同志号召“实事求是、力戒空谈”，邓小平同志强调“不干，半点马克思主义都没有”，江泽民同志指出“要害在于真抓实干”，胡锦涛同志倡导“求真务实，真抓实干”，习主席更是反复强调“空谈误国，实干兴邦”。所有这些，其核心就是“实干”。回顾我们党97年的伟大足迹，从白色恐怖中诞生到围追堵截中成长，从血雨腥风中壮大到建国立业中成熟，可以说，能够走到带领全国各族人民不断开创中国特色社会主义建设新局面、书写中华民族伟大复兴新篇章的今天，完全是一步一步闯出来的，一点一滴干出来的。我们党员怎么算“实干”？我看，就是要紧跟形势务实干。就是要从实际出发、遵循客观规律，干科学的事，不脱离实际瞎干蛮干；
干有益的事，不搞政绩工程劳民伤财；
干有效的事，算好投入与产出比，追求质量效益。按照职责务实干。不干自己事，秩序就会乱。务实干必须各司其职、各尽其力。既不能包办干下面的，又不越级干上面的；
既不能种别人的田，荒自己的地，也不能毫无章法，踩着西瓜皮滑。立足岗位务实干。工作是干的载体，岗位是干的平台，务实干就是要在本级岗位上、实际工作中，尽所能、挖掘潜能，力求高标准把事干得更好。

二、锤炼严实作风要以“正”为本

“正能量”是一个流行了几年的网络热词，指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下中国人为所有催人奋进、给人力量、充满希望的人和事，都贴上“正能量”标签，上升为一个象征正气和正义的符号。中国共产党人需要“正能量”。作为党员具体要做到“四正”：

一是要讲正气，面对是非不含糊。什么是正气？正气是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，正气是“蓬生麻中不扶自直”，正气是我们现在提倡的“心怀道义、牢记责任，主持公道、维护公平”。正气是军营建设发展的一双“隐形的翅膀”，风气正，人人受益；
风气不正，人人受害；
端正风气，人人有责。作为党员干部，对不良现象是站出来压下去，还是退避三舍、明哲保身？对矛盾问题是真发现真解决，还是文过饰非、得过且过？检验的是人品官德是否端正，体现的是党性作风是否纯正。劲松常立险处，正气方显人格。胸怀正气者才能义无反顾，对的敢坚持，错的敢反对。阿拉伯谚语说：“对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊”。党员只要用党性原则亮剑是非庸俗，就不怕丢面子，伤和气，碰钉子，抓辫子，就会讲真理不顾面子，讲原则不徇私情，讲正气不讲庸俗。

二是要务正道，振奋精神不懈怠。人间正道是沧桑，务正道就是干事业的责任心，谋发展的精气神。“精神懈怠的危险”是新形势下“四种危险”之首，充分彰显出我们党对精神状态不足的深切忧患。当前，少数党员干部对党和国家的事业“当一天和尚敲一天钟、只享烟火不显灵”,精神萎靡懈怠，事业心责任感缺失，对人民群众的困难诉求无视漠视、失职渎职。从党员队伍看，绝大多数同志都有较强的事业心责任感，勤奋敬业，扎实进取。但对照精神懈怠的危险，有没有贪图安逸、不思进取的萎靡状态？有没有在位不尽心、有责不尽责的失职情况？有没有推一推动一动、催一催赶一赶的拖沓作风？时常做到“四问”：一问认识深不深？想一想眼前的形势，想一想单位的荣誉，想一想当初的誓言。二问责任知不知？看一看肩头的职责，看一看组织的重托，看一看群众的期待。三问素质够不够？能不能带兵打赢，能不能担当大任。四问精神足不足？学习刻不刻苦，训练吃不吃苦，工作辛不辛苦。古人尚且懂得“食君之禄，忠君之事”，党员应该时刻牢记职责，意志不衰退、精神不懈怠，自觉为党委分忧，为部队奉献，为事业负责。

三是要干正事，服务解难不失责。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。新《党章》中明确指出：“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。习主席上任后视察的第二个地方河北阜平县，是著名的革命老区，是我党历史上创建的第一块敌后抗日根据地，是晋察冀根据地的首府，他在那里讲“我们讲宗旨，讲了很多话，但说到底还是为人民服务这句话，我们党就是为人民服务的。”他还引用清代诗人郑板桥一首诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”强调对人民群众的疾苦要有仁爱之心、关爱之心。这些都体现了我们党员领导干部对群众发自内心的有感情、动真情，真正心系群众苦，想着百姓难。在一些机关党员干部中，觉得身处基层就等于懂得基层、给钱给物就等于热情服务、岗位威严就等于官兵威信，甚至个别不帮基层解难，反让官兵为难。检查只知查短、不帮补短，乱叫公差、乱打电话等“被服务”“倒服务”的现象，基层反映比较强烈。权大不忘责任重，位卑不移公仆心。越把自己当个“官”，官兵越瞧不起；
越把自己当公仆，基层越拥护。党员要始终牢记“我是谁”，强化公仆意识；
“依靠谁”，强化官兵主体意识；
“为了谁”，强化服务解难意识。主动走进基层，听兵声、察兵情、解兵忧、暖兵心。

四是要走正路，秉公用权不耍滑。《党章》明确要求党的各级组织和党员干部：“坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”但说到权力，大家都知道它是一把“双刃剑”，再拟人化一点说，权力可以称作彻头彻尾的“两面派”，它跟好人跑，也跟坏人跑；
在好人手里做好事，在坏人手里做坏事。少数党员干部把“鱼水情”变成了“油水情”，为民谋利变成了与民争利。习主席曾经指出，“要全党动手，反对特权思想、特权现象，把权力关进制度的笼子里”。我们一些党员干部，手中或多或少都握有一些权力，但少数同志在秉公用权上还有差距，仗着有一些决定权，不按规章制度办事的有没有？仗着有一些建议权，插手干预基层敏感事务的有没有？仗着有一些检查权，考核评比迁就照顾打“人情分”的有没有？仗着有一些财物权，正常事不正常办非要卡点好处的有没有？仗着有一些话语权，对人对己双重标准、苛刻基层宽待自己的有没有？大家要时刻不忘“从善如登，从恶如崩；
荣辱之变，朝夕之间”的训诫，自重自省，自警自励，时刻对照《党章》要求和各项规章制度，视权为责，用权依规，敬权有畏。

三、锤炼严实作风要以“严”为要

十九大的胜利召开，开启了党的建设新征程，使党换发强大活力、展现新的形象；
必将开创党治国理正新局面，引领中国这艘巨轮破浪前行、不断走向胜利。

一是“严”在教育管理上。党要管党、从严治党是我们党的重要课题，也是党中央、习主席的一贯要求。在新的历史条件下从严治党面临新的环境和考验，在党员干部的教育管理上还存在失之于软、失之于宽的问题。比如，组织制度落实不够严。七项组织生活制度落实质量比较差，组织会议不够正规，民主生活批评与自我批评开展不深入，不愿意对组织讲真话、讲实话，思想汇报不够实在。学习教育训练不够严。学习不到位、教育不到课、训练不到场，一来考核有多少上不了场的？日常监督监管不够严。有没有点名考勤打招呼、迟到早退不在乎、请假销假马马虎虎的？请事假一年请了多少天？抓学习教育，根本要从严要求，把组织生活严起来，学习教育实起来，监督检查抓起来，从自身管起、点滴做起，常抓不懈、从严较真。

二要“严”在工作标准上。标准体现工作作风，反映工作能力，牵引工作质量，决定工作成效。一位哲人讲过：伟大的动力产生于伟大的目标。只有确立了工作的严要求，才会有落实的高标准；
只有过程的高标准，才会有结果的高成效。我们都知道，前几年“神舟十一号”飞船与在轨运行的“天宫二号”完成对接，可大家知道吗？从发射升空到交会对接，从时间上、空间上都非常精准。精准的背后，缘于设计人员在地面进行了1000多次试验，保证密封舱100%的密封性，彰显着航天领域的“中国精度”。“中国精度”折射“中国标准”。从我们部队实际看，部队工作标准直接关系到工作上不上层次、出不出效益、提不提士气。作为党员要自觉做到“三个不能满足”：不能满足于工作干过了；
不能满足于自我进步了；
不能满足于任务完成了。必须要树立一流的标准，努力做到把打造精品、追求完美当成一种职业操守；
把瞄准一流、争当优秀当成一种行为习惯；
把精雕细刻、精益求精当成一种工作常态。

三是“严”在遵规守纪上。“没有规矩，不成方圆。”这启示我们，抓作风建设要遵规守纪，不能违规违纪。我党我军历来以党纪严明、军规严肃著称。1921年当中国共产党成立的时候，只有13位同志代表了全国57位党员。那时的中国人，谁了解共产党？我们党的威信和影响力在哪里？人民为什么选择了中国共产党？我们党就是靠着“三大纪律，八项注意”，不拿群众一针一线等铁的纪律，赢得了全国百姓的理解和信任；
当年三野大军进上海，为了不扰民，定下“冒雨睡在屋檐下”的军规，这是何等撼人心魄！仅此一幕，就使多少人泪流不止，从此下定决心，跟定共产党。对于党纪条规，我们党员要像火车，不能越轨。不管你理想信念多么远大坚定，中途违纪违规了，就像火车越轨，必定车毁人亡。提倡大家在党纪条规面前要自觉做到：①常除侥幸之胆。古人讲，“头上有青天，背后有法眼。”不能因没违反大原则而含糊、大家都这么办而随大流、制度有漏洞而钻空子、可能不会受到惩罚而心存侥幸，这样才能少走弯路，少犯错误。②常省自身之过。古人讲，“吾日三省吾身”。我们也要经常反省，不要以微不足道而原谅自己，不要以客观理由而开脱自己，不要以下不为例而放任自己。③常怀律己之心。有句话叫“暗处不欺隐”，照别人短处别用放大镜，照自己缺点要用显微镜，越是无人监督，越要做到头悬明镜、心中有规。

四、锤炼严实作风要以“廉”为荣

“廉”是现如今的热点词语，那么这个“廉”字怎么理解？古语云：公则廉，廉则威；
《辞海》上解释：不受为廉，意思是不接受别人的馈赠。但我认为，这仅仅是廉的一个方面，改进作风应该从更广义的层面来理解“廉”，因为尚廉守廉体现的是党风政风，凝聚的是兵心士气；
兴廉倡廉不仅是党性的内在要求，也是作风的外在体现。结合实际我看应该在三个方面体现“廉”。

一要端正品行展现“廉”。随着改革开放的深入，生活方式多样化，价值观念多元化，已成为时代特点，但同时，诸如拜金主义、享乐主义等腐朽思想文化也在不断侵蚀人们的思想品德。腐朽思潮导致少数人价值追求逐渐偏移、道德情操慢慢滑坡。明朝的政治家于谦曾写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的道德境界。在这里我还要强调一下，作为党员必须要不断校正品行修养，提高道德底线，加强自我约束。要时刻保持“胸怀真善美，两袖不染尘”的自省，“富贵不能淫，贫贱不能移”的自励，“权是双刃剑，荣辱一挥间”的自警，“时时勤拂拭，勿使染尘埃”的自爱，永葆共产党员的高尚情操。

二要淡泊名利彰显“廉”。诸葛亮有句名言：“君子之行，静以修身，非宁静无以致远；
俭以养德，非淡泊无以明志。”这就是宁静致远，淡泊明志的由来。古往今来，越是有才能的人越是淡泊名利，著名学者钱钟书先生生，终生淡薄名利，甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体采访，中央电视台《东方之子》栏目记者，曾千方百计想突破钱先生的防线采访他，最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。美国著名的普林斯顿大学，曾以16万美金讲12次40分钟课的优厚待遇邀请他授课，钱先生以“讲的没有写的好”理由给予拒绝。党员在名利面前，应该多一分得之淡然、失之泰然的洒脱之心，少一分好高骛远、横攀竖比的浮躁之心。做到“三个不能比”：不能比错对象。也就是和谁比的问题，要和这么三种人比一比：和革命伟人比，毛泽东为革命献出六位亲人生命。周恩来掌管一国钱财，自己却没有存款，为千家万户造福，自己却没有儿女，指挥打仗一辈子，自己却没带上军衔，辛苦劳累一生，自己死后却没有坟墓。不能比错结论。有的同志没有得到提拔，不承认自己工作没干好，却认为和领导关系没处好；
受到批评时，不承认自己有缺点，却认为领导有偏见；
工作上有疏漏，不承认自己素质差，却认为别人不落实。不能比错内容。比较要找准追求和参照系，如果追求“三碗面”：情面、脸面、场面，就会比关系、比机遇、比位置，必然比出情绪、比出牢骚，比出怨气；
如果追求毛主席讲的“五种人”，就能比素质、比付出、比工作、比作风，自然会比出平静、比出觉悟、比出干劲。

三要节俭生活体现“廉”。成由节俭败由奢，历史一再表明，一个没有艰苦奋斗的、勤俭节约精神作支撑的政党，难以兴旺发达；
一支没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的军队，难以担当重任。1940年陈嘉庚到延安，毛泽东用亲手栽种的蔬菜和邻居送来的一只母鸡来招待他；
在重庆，蒋介石则用800多块大洋一桌的盛宴来款待他。陈嘉庚从餐桌上品出了两个政党不同的未来，他断言：“中国的希望在延安”。奢侈也是犯罪、浪费也是腐败、节约也是政绩、勤俭也是建设，把“反浪费”当成一项政治任务，从一张纸、一度电、一滴水省起，从每个人、每一天、每件事做起，率先垂范、以上率下，让官兵满意、建设受益。

同志们，人生如书，军旅如画，是写出鸿篇巨著、一字千金；
还是画出鬼符连篇、一团漆黑？关键在于自己。让我们用忠诚、无私和荣誉在改革强军的伟大征程中书写出绚丽的乐章。

我就讲到这里。